Eucharistie, splendeur et joie - Patrick Aris

Le dimanche a perdu son identité de premier jour de la semaine pour devenir le dernier, tandis que la liturgie en fait le huitième. Est-ce le jour où tout commence ou le jour où tout se termine ? La réponse pourrait changer notre quotidien. Avant tout, le dimanche est celui du Dieu créateur, le premier jour qui a eu un soir et un matin, le premier pour réparer l'échec du péché qui a mis la mort sur le trône de la vie, Il est le héraut du jour futur sans déclin qui entrera scintillante dans l'éternité. Le dimanche n'est pas une fin mais un perpétuel commencement.